.jpg)
Pentru majoritatea creștinilor
denumirea de Părinți Capadocieni îi duce cu gândul la cei
Trei Mari Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Grigorie de Nyssa. Pe bună dreptate acești
trei Sfinți Părinți au fost cei mai râvnitori și mai distinși bărbați ai Bisericii
creștine din veacul al IV lea. Este bine de știut că de-a lungul
veacurilor au fost Părinți Capadocieni care au slujit și pe tărâmurile noastre
la cetatea Tomisului astfel menținând flacăra creștinismului vie și în aceste
teritorii și totodată bune legături între Curtea Domnească de la
Constantinopol și sciții ce trăiau la nord de Dunăre. Sinaxarul amintește de
mulți Sfinți Părinți Capadocieni[1]
cum ar fi Sfântul Petru de Sevasta, Sfântul Grigorie cel Bătrân , Sfântul
Bretanion Episcopul Tomisului Sfântul Cuvios Sava cel Sfințit, Sfântul
Amfilohie de Iconiu, mucenițe și cuvioși toți nascuți în Capadocia și ulteriori
trimiși de Dumnezeu cu misiuni sfinte și spirit de abnegație în toată lumea.
Biserica Ortodoxă, pomenește un total de
cinzeci și cinci de sfinți capadocieni, începând cu Sf. Vasile cel Mare 1
ianuarie și terminând cu tatăl ierarhului Sf.Vasile[2].
Capadocia este un oraș al „apostolilor” dătător de sfinți și oameni plăcuți lui Dumnezeu. Lista poate continua cu sfinți,
ierarhi, martiri și cuvioși dar nu are rost sa-i amintim pe toți în mod
exhaustiv, deoarece lucrarea s-ar întinde în dimesiuni foarte mari. Din punct de
vedere istoric Capadocia este un oraș care a aparținut Imperiului Bizantin până
în anul 1453, an nefericit ce a adus prăbușirea strălucitului Imperiu fondat de
marele Împărat Constantin cel Mare[3].
[1] Mitropolia Munteniei și Dobrogei Arhiepiscopia Bucureștilor, Sinaxarul Sfinților Capadocieni, Editura
Cuvântul Vieții a Mitropoliei și Dobrogei, București 2009, p. 4
[2] Patriarhia Română, 2009 : Anul
Sfinților Capadocieni în Biserica Ortodoxă Română, Centrul de Presă
Basilica, Editura Trinitas – București, 2009, p. 14
[3] Chifar Istoria Creștinismului
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu